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第60章(2 / 2)

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《晋书》中曾记载了司马懿在跟随曹操大破孙权后,在面对孙权称“臣”的乞降表时,这样对曹操说道:

“汉运垂终,殿下十分天下而有其九,以服事之。权之称臣,天人之意也。虞、夏、殷、周不以谦让者,畏天知命也。1”

汉室的气运就要终结啦,如果把天下分成十分,您已经占了九分。孙权以臣下的称呼自称,是上天和人民共同的意愿啊。您看之前,夏取代虞,商汤取代夏朝,周武王姬发取代商朝,他们为什么不谦让呢?是因为他们敬畏天命也知道自己的命运啊。

——也就是说,您曹操,该称帝啦。

曾经因为汉室之事而不愿出仕曹魏的司马懿,却极尽阿谀奉承,怂恿曹操顺着孙权之意称帝,将他和诸位开国帝王进行比较,显然,司马懿并非一个普遍意义上的“汉臣”。

这也侧面证实了司马懿拒不出仕并非是为了汉室,而是为了“养望”。

以曹操的精明,他也许从很早就看出了司马懿的不安分。所以,虽然司马懿在曹操时代已经展现出他的惊世之才,时有良策美言,但曹操依旧认为他有“狼顾之相”,志向过大,对曹丕断言“司马懿非人臣也,必预汝家事”。

但是显然,曹丕并没有重视曹操的这句话。曹丕在位期间,司马懿得到了充分的信任,大展抱负,并在曹丕崩逝时受到托孤的重任。

讲道理,在曹操和曹丕时期,司马懿虽然有油滑重权的性格倾向,但在两代明主的压制下,主要是向着权臣的方向发展。但是曹丕过世后,尤其是高平陵事变后,司马懿已经不再着眼于大臣的身份,而是开始觊觎起了帝王的宝座。

两次受托孤之重,但却没有完成托孤的诺言,可谓不忠。

此外,高平陵事变后的处理鲜明地展现出了司马懿的卑劣。

当初,高平陵事变中,司马懿曾指着洛水起誓,只要曹爽投降,就只去其官职,还能当一个富家翁。

但是,在曹爽放权后,司马懿编造谎言,对曹爽一党大肆屠杀,制造政治恐怖。

曹爽兄弟被免职后,以侯爵的身份回到自己的府邸。司马懿在曹府附近建起高楼,命人日夜监视。

曹爽兄弟内心十分不安,感觉自己要被司马懿秋后算账。他们说自己食物不足,向司马懿要求送来食物,收到食物后,曹爽兄弟十分高兴,以为司马懿不会对他们赶尽杀绝。

但是,他们所不知道的是,司马懿满面笑容的背后,屠刀已经悄悄举起。

不久后,曹爽的密友张当挨不过司马懿的严刑拷问,伪造供证曹爽、何晏等人包藏祸心、大逆不道、意图谋反。于是曹爽兄弟和他们的亲信党羽悉数被捕,全部被夷三族。

……您还记得自己指着洛水起的誓言吗?

洛水都嫌自己脏了。

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