第120节（1 / 2）

月氏此行对她而言绝非必要。

她留了一个杀手锏, 在月氏偷袭宣国之前, 她完全有把握杀得东胡措手不及。

林青青原本?只是在寝宫想一个全新的?未来规划。

假使方子衿死在月氏，她需要再找一个能让东胡忌惮的?将帅, 或是造一个战神，以保宣国长?治久安。

将要入眠时，她看见了床头的?小老虎玩偶。

方子衿当初要赠送一个给她，她没有接受。

那是方子衿双亲的?遗物。

方子衿要送，也该送给他真正重?要的?人?。

那天晚上，两只小老虎玩偶就摆在她的?枕头边。

一左一右面面相对。

她光是想象躺在它们?中间，都觉得那个场景十分滑稽。

两个布偶针线很差，模样丑陋，却?久违地让她感受到了家的?温暖。

如若小老虎玩偶的?主人?死在月氏，她怕是要怀念他很长?一段时间。

林青青至今都在怀念那只被送走的?猫。

她无数次地去假设，假设那时她没有哭，没有让家里人?发现她被猫抓伤，是不是能够和它一起走完剩下的?岁月。

假如当时她再勇敢一点?，态度坚决地留下它，那么她走的?时候，也许就不会感觉那么孤单。

转念一想的?时间，林青青便来到了月氏。

她不是不相信方子衿的?能力，只是不想在原地等?了。

方子衿体内的?毒素进了心脉，即便这次能活着回到宣国，也绝对撑不到去麓川。

等?到那时，她再去想办法，就太?迟了。

先前方子衿为霸图寻找亦安将军过往卷宗的?时候，她顺手翻过古月氏的?资料。

古月氏无论是地理坐标，还是历史发展，都与华夏历史长?河中出现过的?月氏国重?叠。

现代历史上，匈奴数次大败月氏，造成月氏人?两次迁徙。

后来大月氏国征服了阿姆河流域的?大夏国，无论从地理位置，还从必要性考虑，他们?都不愿意再攻打?匈奴。

就此，大月氏国在中原史书中失去踪迹。

到五世纪，贵霜王朝灭亡。

然而在这个世界，古月氏国却?于?五世纪覆灭了匈奴。

就算原著作者并不了解大月氏国，也不至于?故意写一个反向结局，对月氏国如此偏爱。

这其中必定另有玄机。

林青青曾在宜城地宫下发现大量现代武器图纸，当时她便得知古月氏历史上出现过一个穿越者。

而这个穿越者掌握大量军事武器知识，很有可能是该行业的?领军人?物。

或许正是这个人?改变了一个国家的?走向。

历史的?每一次重?大转变，必将在史书上留有痕迹。

在那位穿越者死后的?第二世纪，古月氏出现占卜之术，更?是以易经六十四卦为前沿。

林青青先前便觉得古怪，一个西方的?月氏国，竟然流通着宣国人?的?语言和文字，使用?宣国的?卜术。

霸图显然是月氏国的?人?，没有系统地学过宣国文字，可是他也能磕磕绊绊读完宣国的?卷册。

她仔细调查了一遍月氏宫廷。

月氏贵族在幼年时会入王储殿陪读，耳濡目染之下，都能识得宣国的?文字。

而在卜术出现后的?第三世纪，也就是华夏史书上的?十世纪，古月氏巫蛊之术盛行，瘟疫肆虐。

月氏百姓开始信奉鬼神，对神权的?崇尚达到巅峰。

他们?相信神与人?是不一样，只有绝对的?信仰，才能得到神的?救赎。

而今的?月氏，便是古月氏灭亡后分裂出来的?国家。

他们?的?君王只从白?毛怪物中选，认定他们?的?国王是神之一脉的?延续。

林青青此番亲自来月氏，一是想借用?“神化”之说，忽悠月氏百姓，借百姓的?力量推翻贵霜王的?统治；二是利用?蛊虫，搅乱整个月氏宫廷，扶方子衿上位。

她孤身一人?出现，却?带来了整支鬼卫军。

一支在太?祖时期便所?向披靡的?百人?军团，杀不掉霍迎和贵霜王，也足以将月氏宫廷掀个底朝天。

帘幕前的?水傀儡戏还在继续，高高悬挂着的?翠绿纱幔在海风中飘动，狂狮暴躁地啃噬水傀儡的?木头脑袋。

没有疼痛也不会死亡的?水傀儡一刀一刀地往狂狮的?腹部刺，野兽的?鲜血流了满地。