第86节（2 / 2）

旁边的李治弱弱的道： “儿臣还以为，需要让百姓们知道一些简单的医理，这样即使遇到大夫乱开药方，他们也能发现端倪。

李世民挑起眉： “雉奴这个想法倒是好，继续说说。”

李治被夸奖后胆子更大了，侃侃而谈： “比如在州县乡坊的告示牌上将一些经常遇到的病症的药方告诉乡邻百姓，还有平时要注意什么，像是之前仙画提到的要灭鼠，要防止蜱虫叮咬，怎么防范疫病等等都可以写上去……”2

李世民不住的点头，和长孙后两人相视而

笑，有点欣慰。而在民间。

有遭受过相同事情的百姓们义愤填膺。

像是城中的曹大夫，从来不给贫家看诊，比起这等骗人钱财的倒不知道要好上多少倍!

“我上次就遇到过，一个药方花了我一两银子!结果病还没治好，后来换了个大夫，告诉我那方子只需要三百多文!

你没报官?

那是个游方郎中，早走了。而且这种事情，报官也不好用吧?古人对于报官有一种天然的畏惧。

某医馆中。

之前长安医馆中歪缠着父亲要他将祖传的医术教授给自己，想要继承医馆的小娘子忽然跳了起来。

“阿耶，您得赶紧去写个告示贴在门外!”

她爹一脸迷糊： 贴啥告示?

小娘子扶额： 当然是告诉坊里的邻居们，咱们医馆可从来没有乱开过方子!让他们放心。她倒不怕别的，自家行得正坐得端，但是怕有居心叵测之辈来借机闹事。她爹这才恍然大悟：“哦哦，你说得对，是要赶紧贴一个。”

在一旁观看全程的家中祖母摇了摇头。自己这个孙女可比儿子顶用多了，她倒是支持让孙女来接班!

【“因病致贫”,在现代，可能特指大病重病，尤其是没社保没保险的情况下。但是在古代，那可就真的就是泛指了。】

【生不起病，不敢生病!】

【孙思邈的“医德论”就是在这时候提出来的，可想而知他在民间行走的时候肯定看过了很多类似的情况，所以才有此感慨，专门花费了一卷的时间来苦口婆心的说，咱们做医生的要讲究医德。】

【同时，孙思邈还是一个对弱势群体非常有怜悯之心的人。】

【他很看重妇女与儿童的身体健康，认为，妇女治病比男子治病要难上十倍，他也是第一个主张要将妇科和儿科独立设立的医生。】

中年孙思邈背着药箱行走在官道上。

这时候，迎面走来了一队出殡的人，正扛着棺材经过。孙思邈站在路边等他们先过去。

但是他无意之中瞥了那一眼那棺材，眼神却凝固住了。那薄薄的棺木底部，好像滴下了一

两滴血水。

他赶紧上前去问正在恸哭的家属。

一位老妪说： “道长，那是我苦命的女儿，刚生下孩子，自己却难产没有呼吸了!”多久之前的事情?“一两个时辰吧。”

孙思邈一沉思： “或许，你的女儿还没有死，还能有救。如果你相信我的话，可以打开棺材让我看看。

老妪半信半疑，但怀着一丝希望还是打开了棺木。

孙思邈拿着金针，在那女尸的身上扎了几针，稍等片刻后，那女尸果真悠悠的睁开了眼睛。在场的人又惊又喜，朝孙思邈跪下了，大呼神仙。

师父，你还能让人起死回生?弟子一脸震惊的问孙思邈。

孙思邈扶额： “印象中是有这么个事，但绝对不是在棺材中，就是见一女子难产，正好被我遇到了。

他也不知道为什么传到了后世就变成了这个样子。哪有一过世就立刻放到棺材里的?

不过，女子看病的确是艰难。”孙思邈对弟子感慨， 不仅是因为男女有别。还因为女子需要经历怀孕、生产，这些都是消耗自身精气的行为，所以她们的病往往也更加复杂难治。

身为女子，大不易啊!他摇摇头。

【孙思邈在《千金方》中，将“妇人方”放在了很首要的位置，有整整三卷，搜集了540余种处方，灸法20多种。可见他诊治过的女性有很多很多例。】

【宋朝正是在孙思邈的基础上，发展起了妇科和儿科。宋朝的医生陈自明就著有《妇人大全良方》,钱乙则是儿科圣手。而且宋朝的太医局中也有妇科，民间还有很多女医专门为妇人看病。】

宫城里，女医在为妃嫔宫女看病。

而在各大宅院里，同样有背着药箱的宋朝女医们出没。甚至在刚遭受了瘟疫的城池中，也能看到她们的身影。而药铺医馆门口，同样有不少的女性病患前来看病掌药。【这些都得益于孙思邈思想的影响。】

【可惜的是，到了明朝，因为各种陈腐学说的兴起，妇女的地位更加卑微，全面倒退。说到这里就索性多说几句，据传，朱元璋当时就特别规定，妃嫔如果生病了，不得让医生近身查看诊治，只能通过口述等方式让医生

来开药方。上行下效，占据了大量资源的宫妃尚且如此，就更别提民间的普通女性了。】3

深宫之中。

和刚才截然不同的氛围以及画面，连颜色都要深沉了几分。发须皆白的太医恭谨的候在殿外。

有宫女从内室中出来，将自己主人的情况转告给太医： “娘娘觉得身上不太爽利，吃不下饭，然后头部有点昏沉。

太医沉默了一下，斟酌着用词： “不太爽利是怎么个不太爽利法?可否请娘娘描述得更详细一点?另外，娘娘的舌头上是否有白色的舌苔?

宫女忙道： 劳太医在此等候，我再进去问一下娘娘。宫女匆匆而去。

太医在背后轻轻的叹了口气。

洛阳唐宫。